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  • 法师答:大家都戒杀放生,将来会不会成为禽兽世界?

      圆法师答:这真是杞人忧天,你看看蚂蚁、蚯蚓、昆虫,人类并不食用,任其自然繁殖,而今也没有看到蚂蚁世界、蚯蚓世界、昆虫世界,因为在大自然的平衡化育下,万物自有其生态调节与繁衍制衡! 你现在尚未放生,便在烦恼畜生过多,就好像农夫尚未播种,便在烦恼收成过多,商人尚未赚钱,便在烦恼财富过多,岂不颠倒?

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    放生

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/12/08563611495.html
  • 法师答:人人戒杀放生,牲畜繁殖愈多,将来岂不成为禽兽世界?

    问:人人戒杀放生,牲畜繁殖愈多,将来岂不成为禽兽世界? 圆法师答:蚂蚁、蚯蚓、昆虫,人类并不食用,任其自然繁衍,如今的世界有没有见到蚂蚁世界、蚯蚓世界或昆虫世界?放生物类在大自然的化育下,...如影随形,丝毫不爽,当今世界上禽兽之所以多,正因为以前杀禽兽的人多所造成。为人吃羊,羊死后为人,人死后为羊,死死生生,互来报怨,累世不已,正因此冤冤相报,互为畜生,所以为禽兽世界,若人人能戒杀放生,则...

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    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/09205211512.html
  • 法师答:我宁愿把放生的钱拿去救济赈灾,比较实际。

    问:我宁愿把放生的钱拿去救济赈灾,比较实际。 圆法师答:鳏寡孤独,贫穷苦难,戒杀放生之人亦当随分随力救济扶助。但鳏寡孤独,贫穷苦难虽令人悲悯,其命尚不至于速死,而物类畜生若不立行救赎放生,则马上被宰杀烹烤,而断命于人口腹之中。一为境遇可怜,命犹可存,一为千钧一发,命丧九泉,孰急孰重,显而立见。   要知道众生异类与我相比,佛性无二无别,但无明业报而沉沦至此。一切生物,佛皆视之如子,...

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    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/09202811513.html
  • 法师答:既然放生那么好,为什么那么多有名望、有地位、有学圆法师答、有知识的人都质疑放生,甚至也批评放生?

    问:既然放生那么好,为什么那么多有名望、有地位、有学问、有知识的人都质疑放生,甚至也批评放生?   圆法师答:我们学佛人一定要深深看清楚,我们现在所处的这个时代是末法时代。末法时代邪知邪见,邪师邪说如恒河沙数,遍满天下,非常可怕!学佛人务必睁亮眼睛,分别真假,明辨正邪,才不致错乱颠倒,误入歧途。   大慈大悲的佛陀早已预见末法时代将是个正法飘摇,群魔乱舞的时代,在二千多年前便教导了...

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  • 法师答:很多人批评「放生就是放死」,这有什么意义?

    问:很多人批评「放生就是放死」,这有什么意义?   圆法师答:(一)死亡只是其中的少数,绝大部分的放生物命均得以重拾生命,回归自然。若非放生,百分之百的物命均将遭受宰杀,总不能因为少数物命死亡,而完全否定放生的善举吧!如此岂不因噎废食,愚蠢之至!   (二)死亡的物类至少也死得其所,死于大自然的怀抱中,也千万倍强于被割被炸,经过火烧水滚的酷刊而死吧! (三)对于放生存活的物命,我们...

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  • 法师答:能不能告诉我放生物命死亡更深一层的意义?

      问:能不能告诉我放生物命死亡更深一层的意义?   圆法师答:我们可以看看《金光明经·流水长者子品》中,佛陀昔为流水长者子,不忍上万条鱼干涸死亡,急遣二十只大象负水济鱼,活鱼性命,并为上万条鱼说法念佛,上万条鱼得此功德,当日命终,众鱼尸体积聚池畔,神识往生忉利天,享无极之福!有经为证:「尔时其地,卒大震动,时十千鱼,同日命终,既命终已,生忉利天。」   其实最有大福报的是经过放生...

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  • 法师答:有些生物,放了也未必可活,何必浪费金钱?

    问:放生的生物,有些都已损伤,放了也未必可活,何必浪费金钱? 圆法师答:任何一个有生命的个体,均好生怕死,自有其求生的本能。你想想看战争中受伤残废的人,是不是都努力挣扎,千方百计保全其性命,同伴们也都全力抢救,毫无一丝弃舍之心。损伤的畜生也是生命,放于野外自有其求生之道,若不幸死亡,也死于大自然中,远胜于被宰杀煎烤而死吧!再换个角度想,如果你今天是受伤残废的物类,有人想救你,但却一旁...

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  • 法师答:你们一边放生,人家一边捕杀,有什么意义?

    问:你们一边放生,人家一边捕杀,有什么意义? 圆法师答:放生有放生的功德,捕杀有捕杀的罪过。我们放生的人作自己的功德,人家捕杀的人造自己的罪过,人间世事皆相对存在,有善必有恶,有忠必有奸,总不能因为有恶人捕杀之罪行,我们便不作放生之善行吧!   就好像医生医治病人,总不能保证病人以后永远健康;饥荒赈灾救济,也不能保证灾民以后永远不受饥寒;工匠盖房子也不能保证房子以后永远不会损坏!世间...

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  • 法师答:为什么说放生是给物命一个机会,也给自己一个机会

    消除业障的机会,千万不要因为任何的讥议批评,让业重福薄的我们,一点机会都没有。」   「南无阿弥陀佛!」   「南无阿弥陀佛!」 圆法师...

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  • 法师答:劝杀生的人转行,却害了人家生计,爱畜生不爱人,似乎不合情理?

      问:劝杀生的人转行,却害了人家生计,爱畜生不爱人,似乎不合情理? 圆法师答:士农工商千百种行业,每一种行业都可以赚钱,都可以养家糊口,岂一定非得以杀生害命作为自己的谋生工具不可。要知道因果报应,分毫不爽,既造杀业,必遭杀报,如今虽暂得锦衣玉食,但未来果报现前,受苦偿报,无有止期,且祸延后代子孙,真的是得不偿失啊!

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